井卦䷯在易經中代表了水井，它是村莊或社群的中心和生命之源。 這卦主要強調了井的功能性和重要性，即使村莊搬遷或改變，水井仍然是不變的。 以下是針對整體運勢、財運、關係和健康的解析： 整體運勢：井卦提醒我們即使環境在不斷地變化，有些事物的本質和功能是恆久不變的。 對於任何社群或組織，核心價值和原則應該是固定的。 若想成功，則需始終堅守原則。...
祭祀公業法人則屬於一有別於社團法人及財團法人之特殊法人。過去財政部已針對傳統祭祀公業核釋相關課稅規定，惟祭祀公業法人是否能比照傳統祭祀公業課稅規定，建議應事先與專業人士討論，以避免稅務風險。
中國風水學形成了許多實用圖表。 現介紹常用三種： (1)實用八卦圖 先天八卦主"生"，説人飲食、穿衣、生老病死、養殖種植、冶煉金屬生態、生產方面事情，可先天八卦演算。 後天八卦主"克"，説人祭祀、婚喪嫁娶事務活動方面情況，可後天八卦演算，八卦、五行、干支、八門及四象綜合相配可得中國風水學實用八卦圖。 (2)實用九宮圖 中國風水學中實用有一種圖表叫"九宮圖"。 九富圖是洛書及後天八卦方格圖，是排布、直觀。 圖中： 四：北、東、南、西，即：坎、震、離、兑，一、三、九、七。 四維：叫四隅，為西南、西北、東北、東南，即：坤、乾、艮、巽，二、六、八、四。 中宮：為中央，五。 (3)實用九宮八風圖 九宮圖上加進一年節氣和干支，成為另一種中國風水學實用圖——九宮八風圖。
植物（英語： plant ）是植物界（Plantae）各式生物的統稱，對於其範圍，在歷史上多有變動。 在前林奈時代到林奈時代，除了現今所熟知的植物類群外，原核生物、真菌及藻類因不能主動運動或能進行光合作用等與植物類似的特性，也被劃分進植物界內 。 而根據恩斯特·海克爾、 羅伯特·魏泰克 ...
2 名詞解釋 名詞出處 相字 一切法空，不但理空，事上亦空。 既然一切法空，所以無願無求。 一心想成佛即有我相，有我相即四相具足，即非菩薩，仍是凡夫。 要保持清淨心，不可執著。 詳細介紹 破四相才能隨緣現相，離相必須從大智慧上下手。 世間人無論有多大的聰明才智，若有執著即是有漏的智慧，無我執還有法執；菩薩一念不生，即是無相。 起一個念頭即有一個相，一切境界現前不起念即是功夫。 法界本來是沒有相的。 名詞解釋 對於事對於理一切明達，而後觀一切法知萬法 因緣 生。 金剛經 雲："凡所有相，皆是虛妄。 " 用此種觀念修一切善業，不執著，不污染，即得"不壞意"。 此不壞意是指不能加以破壞的，如 名聞利養 、生死以及有漏事業等等都是可以破壞的，這些東西全不要，還破壞什麼？ 惟有如此才能得到不壞意。
房間既然是用來睡覺地方，牀位置是，以下3點要注意! 從面來説，若冷風吹牀頭，不只會造成睡眠，使人體引起中風、癱面部神經失調病症。 壁掛式出風口，應避免直接吹向牀頭。
三角や台形の土地は要注意な地相 敷地めいっぱいに家を建てるとNG 建物内のガレージ駐車場はNG 土地と道路の関係で地相を見る よい道路との関係 悪い道路との関係 地相的に近くにあると良いもの・悪いもの 山 田んぼ・畑 海 川 駅 線路 学校 公園 役所 墓地 賑わっている商店街 神社・寺 工場 病院 銀行 地相とは？ 敷地の相のことを "地相" と言います。
趨旺財位化是非 說到財位，蘇師傅表示，現在已轉了九運，正北、西南、正東都是當運位。 趨財布局十分簡單：在正東、正北、西南各放一杯水便可。 「還有個武曲（東北）位，可放八粒白色石頭在水中，有利武職升遷，例如：三行工人、紀律部隊、裝篏等等，總之不是坐在枱頭工作的，都是武職。 」蘇師傅說。 至於是非方面，大家必須特別留意，龍年的中宮是嗌交位，特別容易爭吵，蘇師傅指出，可放粉紅色物件化解是非。 「很多人都會在公司擺個旺人緣化是非局，很簡單，在公司寫字枱中間放粉紅色物件，譬如鋪一張粉紅色枱墊，若果不想太顯眼，也可在枱底中央位置一件粉紅色物件。 」 各大方位趨旺方法 （本文獲蘇民峰師傅授權刊登） 編輯：葉翠華
承天寺始建于南唐保大末年至中兴初年（公元957－958年），北宋景德四年（1007年）赐名承天寺，已有千年历史，其规模仅次于开元寺，为闽南三大丛林之一。它位于离西街步行大概15分钟的承天巷，人流量比起开元寺少了许多，更有一番禅韵在其中。 第一山门上 ...
水風井卦
